但是为了证明胜利是有保证的 手机号码列表 并且他们构成了“被选中的阶级”，他们明确地说明了这一点。即便如此，这一立场也只是部分有效。马克思主义渗透社会主义和社会民主主义组织的方式倾向于修改它们的许多参数，并赋予它们一种理想，即：在许多 手机号码列表 情况下，它似乎就是社会主义本身。很大一部分社会主义者和社会民主党人相信马克思主义者，而不是利用这些知识的道德社会主义者。即便如此，他的道德立场始终停留在愿望的底部，并强 手机号码列表 烈地切断了他的政治主张。
如果某些东西是这些社会主义政 手机号码列表 党的特征，那是绝对多样性中的共同事业。法国社会主义者倾向于从共和和民主传统的角度来考虑它，而以奥地利马克思主义为主导的奥地利人则设想了一种将马克思主义经济立场与康德伦理学相结合的社会主义。英国人则从“不墨守成规”的宗教传统、马克思主义、费边主义和辉格党分裂. 德国人的立场跨越了 手机号码列表 卡手机号码列表 尔·考茨基的正统马克思主义——后来被认为是“马克思主义教皇”——以及修正主义立场，如爱德华·伯恩斯坦的立场、费迪南德·拉萨尔的“民族”遗产和其他社会潮流。在那个时候——在第二国 际的鼎盛时期，在 1890 年代和 1910 年代之间——可以看出姐妹党之间以及它们 手机号码列表 内部的“社会主义身份”不同（根据潮流的多样性）。
尽管政党的考虑是多变的，但社会主义是 手机号码列表 他们的标志。即使在俄国革命胜利之后，社会主义和社会民主党和组织仍然继续为自己争取这个称号。他们与当时的政治制度妥协（有时甚至统治），在所谓的“帝国主义战争”上持有强烈的对立立场，并在民族 手机号码列表 主义和爱国主义上表达了分歧。但即便如此，他们至少在口头上继续肯定社会主义是一项事业和一项计划。如此之多以至于对苏维埃俄罗斯的反对——根据每个政党的不同而变化很大——并没 手机号码列表 有导致欧洲民主社会主义者放弃社会主义，而是得到了他们的肯定：他们必须证明，